η ατομική βούληση του πολίτη, αντί να εγγυάται, κατά το χεγκελιανό πρόταγμα, την πραγματικότητα του κράτους, μετατρέπεται στο αντίθετό τους: ο πολίτης γίνεται υπήκοος